其中在读作「そう(so u)」的时候它其实是“丢失”、“失去”的意思。代表词：「喪失(そうしつ)」;在读作「も(mo)」的时候是名词“丧事”、“丧礼”的意思。代表词有：「喪服(もふく)」。

　　但它们其实都没有标题上要表达的那个意思，中文中的“丧”是一个形容名词，只有日语「喪」在作动词的读音却是名词的词性的时候，要表达的意思才是一样的。比如，「喪失感(そうしつかん)」(失落感)、「沮喪(そそう)」(沮丧)。

　　我们说的“丧”，其实更接近日语中的这些词：「疲れた(累)」、 「ついて(い)ない(水逆)」、「ひどい目にあう(倒霉)」、「困った(郁闷)」、「面倒くさい(烦)」、「気落ちする(心情低落)」、「がっかりする(不爽)」。

　　那么日本人在他很丧的时候，都会说些什么呢?

　　行きたくない!/不想去

　　働きたくない!/不想干

　　死にたい!/想死

　　もうくたくただ!/心好累

　　困ってるなあ!/真郁闷

　　お気の毒だなあ おきのどくだな!/真是倒了血霉了
 

　　不止是说我们国家，而是指整个时代。就比如日本最早爆发出“宅文化”和“丧文化”，日本著名无赖派文学代表、丧文化的集大成者——太宰治在他的作品《人间失格》中写道：“我的一生，充满了耻辱!”

　　日本著名的管理学家大前研一写过一本书叫《低欲望社会》，副标题为“胸无大志的时代”。

　　日本社会学家三浦展在《下流社会》一书中提到，当今日本社会，向下流动的趋势非常明显，当代年轻人不愿学习，不愿工作，不愿消费，不愿恋爱也不愿意结婚生子，“对人生的热情全盘降低”，他们甚至只想和电脑、手机、游戏机、漫画、薯片和瓶装饮料过一生。

　　例句：

　　生まれて、すみません。/生而为人，我很抱歉。

　　私の一生は、恥辱に満ちています。/我这一生，充满了耻辱。

　　运が悪いなあ。/ 真倒霉。

　　内容を理解するのに骨が折れる。/这真是让人头大。
 

　　学习完这些，我们来分析一下丧文化是怎么来，以及它真的会危害到当今社会吗?

　　当今社会经济飞速发展，年轻人丧失了奋斗的原动力，从社会主流文化中很难再获得精神的充实，从而转向亚文化，其中最低成本的“宅”和“丧”自然就有了最广大的拥护群。

　　这大概是很多人的人生写照吧，为人懦弱而善良，为了取悦别人而不断压抑自己，最后走上颓废堕落的道路。

　　因为“丧”和“宅”起码不伤害他人，还能释放自己，不必每天强颜欢笑何尝不能算作为一种洒脱。

　　以下是网络流行梗的翻译：

　　まるでだめな人間になっちゃった/人间不值得

　　骨が折れる/费劲

　　草臥れる/我差不多是个废人了

　　かったるい/感觉身体被掏空